Maf’ul Liajlih

( sebab  mendidik) إِيْمَانًا (karena beriman)
شَفَقَةً (sebab kasihan) فَرْحًا (karena senang)
تَعْبًا (karena lelah) شُكْرًا (karena bersyukur)
غَضْبًا (karena marah) رَغْبَةً (karena cinta)Penjelasan :
Sebenarnya hukum Maf’ul li Ajlih ialah  dibaca Nashob, tetapi dapat  di Jarr dengan huruf   Lam (ل) dan terkadang Maf’ul li Ajlih sama sekali tidak menduduki sebagai ma’ful li ajlih, namun  menjadi Jarr-Majrur dan mempunyai ta’aluq atau hubungan  dengan kata sebelumnya.Contoh:

أَعْطَيْتُ الْفَقِيْرَ طَعَامًا لِشَفَقَتِهِ
(Aku memberi orang fakir tersebut  makanan sebab  kasihan kepadanya)

perhatikan kata ‘لِشَفَقَتِهِ’, kata tersebut sebenarnya berkedudukan sebagai ma’ful liajlih, tapi dalam kalimat tersebut kata ‘لِشَفَقَتِهِ’ dibaca jar karena ada huruf lam ‘لِ’, karena kata tersebut diawali dengan huruf lam (huruf jar) maka ia mempunyai hubungan dengan kata sebelumnya, perhatikan : ‘saya memberi orang fakir tersebut makanan’ ini adalah kalimat pertamanya,, karena kemasukan huruf jar pada kata ‘لِشَفَقَتِهِ’ maka jar majrur tersebut mempunyai hubungan, dan diterjemahkan dengan kata ‘sebab kasihan kepadanya’.

Contoh I’ROB :

أكَلْتُ الرُزَّ  جَوْعًا
Saya makan nasi karena lapar

أكَلْتُ : “أكَلْ” فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ ،
وَ “التَّاءُ” ضمير مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَمِّ فَاعِلٌ
الرُرَّ : مَفْعُوْلٌ بِهِ مَنْصُوْبٌ و عَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ
جَوْعًا: مَفْعُوْلٌ لِأجْلِهِ مَنْصُوْبٌ و عَلَامَةُ نَصْبِهِ فَتْحَةٌ

أكَلْتُ : ‘telah makan’ fiil madhi mabni sukun, adapun huruf “Ta” ialah  Dhomir Fa’il mabny atas Dhommah dibaca rofa.
الرُرَّ: maf’ul bih dibaca nashob, tanda nashobnya adalah fathah.
جَوْعًا: maf’ul liajlih dibaca nashob, tanda nashobnya adalah fathah.

Terdapat sejumlah  ketentuan Maf’ul Li Ajlih diantaranya :

1. Maf’ul Li ajlih me sti senantiasa memakai  Mashdar
Contoh :

إِكْرَامًا (sebab hormat) حيَاءً(karena malu)
حُزْنًا (karena sedih) رَحْمَةً (karena sayang)
خَوْفًا (karena takut) حَسَدًا (karena iri)
حُبًّا (karena cinta) بُغْضًا ( sebab  marah)
تَاْدِيْبًا ( sebab  mendidik) إِيْمَانًا (karena beriman)
شَفَقَةً (sebab kasihan) فَرْحًا (karena senang)
تَعْبًا (karena lelah) شُكْرًا (karena bersyukur)
غَضْبًا (karena marah) رَغْبَةً (karena cinta)

2. Maf’ul Li Ajlih me sti terdiri dari tindakan  yang bersangkutan   dengan hati dan dinamakan  أَفْعَالُ الْقَلْب
تَأْدِيْبًا , رَغْبَةً , إِيْمَانًا, حُبًّا, طَعَامًا

Penjelasan :
Lafazh-lafazh tersebut tindakan  yang sehubungan  dengan hati.

3. Untuk menggali  Maf’ul Li Ajlih dapat dipakai  kata tanya
( kenapa  ).
تَأْدِيْبًا , رَغْبَةً , إِيْمَانًا, حُبًّا, طَعَامًا

Penjelasan :

Lafazh-lafazh itu  adalah jawaban dari pertanyaan “ mengapa”, atau terdapat  hubungan sebab-akibat dari sebuah  perbuatan.

Contoh:

حَضَرَ أَحْمَدُ إِكْرَامًا لِمَحْمُوْدٍ

صَلَّيْتُ اِبْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ

Artinya:

Ahmad datang untuk menghormati Mahmdud.

Saya shalat untuk mengharapkan ridha Allah.

Kata yang dicetak merah merupakan contoh maf’ul liajlih.  Keduanya merupakan motif dari adanya fi’il pada kalimat di atas.

Dalam membuat maf’ul liajlih, ada beberapa syarat yang harus dipenuh, di antaranya:

1. Harus isim masdhar manshub

Isim mashdar adalah kata ketiga dalam tashrifan istilahi. Contoh:

نَصَرَ – يَنْصُرُ – نَصْرًا

خَافَ – يَخَافُ – خَوْفًا

2. Fi’il dan mashdar terjadi di waktu bersamaan

أَمْسَكْتُهُ خَوْفًا مِنْ فِرَارِهِ

Artinya:

Saya menahannya karena takut dia lari.

Perbuatan “menahan” dan “takut” terjadi dalam waktu yang bersamaan.

3. Fa’ilnya (pelakunya) satu

صَلَّيْتُ اِبْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ

Baca Juga : Maf’ul Ma’ah 

Artinya:

Saya shalat untuk mengharapkan ridha Allah.

Pelaku untuk fi’il dan mashdar merupakan orang yang sama.

4. Mashdar merupakan tujuan atau hasil dari fi’il

حَضَرَ أَحْمَدُ إِكْرَامًا لِمَحْمُوْدٍ

Kata (إِكْرَامًا) pada contoh di atas merupakan tujuan dari hadirnya Ahmad. Bandingkan dengan kalimat di bawah!

أَرَادَ أَحْمَدُ إِكْرَامَ مَحْمُوْدٍ

Artinya:

Ahmad ingin memuliakan Mahmud.

Kata (إِكْرَامَ) bukan merupakan maf’ul liajlih melainkan maf’ul bih.

5. Boleh mendahulukan mashdar

Pada dasarnya posisi mashdar setelah kalimat. Boleh posisi keduanya ditukarkan. Contoh:

رَغْبَةً فِي الْعِلْمِ أَتَيْتُ

Artinya: karena kecintaan terhadap ilmu, aku datang.

6. Bila mashdarnya didahului huruf jar, maka menjadi jar majrur walaupun artinya sama. Contoh:

وَلَا تَقْتُلُوْا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ

حَضَرَ أَحْمَدُ لإِكْرَامِ لِمَحْمُوْدٍ

---

Contoh Maf’ul Liajlih di Al-Qur’an

• Al-Baqarah: 19

يَجْعَلُوْنَ أَصَابِعَهُمْ فِيْ آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ

• Al-Baqarah: 90

بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ

• Al-Baqarah: 109

Baca Juga : Contoh Fail

وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ

• An-Nisa: 6

فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا

• Al-An’am: 154

 ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ

• Al-‘Anfal: 10

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ

Baca Juga : Fi’il Lazim

• Al-Isra: 59

 وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا

• An-Nahl: 89

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ

• Ar-Rum: 24

وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً

• Al-Mursalat: 5-6

فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا. عُذْرًا أَوْ نُذْرًا

Baca Juga : Fi’il Amr